Menu
- Antologia tekstów polskiego kulturoznawstwa - red. Piotr J. Fereński, Anna Gomóła, Krzysztof Moraczewski
- Kulturoznawstwo polskie - red. Piotr Jakub Fereński, Anna Gomóła, Marta Wójcicka, Magdalena Zdrodowska
- Kino Czwarte jako maoryskie narzędzie dekolonizacji ekranu - Julia Dawidowska
- Historia mówiona polskiego kulturoznawstwa - Piotr J. Fereński, Anna Gomóła, Krzysztof Moraczewski, Piotr Majewski
- Naturakultura - red. Joanna Jeśman, Mateusz Skrzeczkowski
- Po humanizmie - red. Zuzanna Ładyga i Justyna Włodarczyk
- Działania wojenne w rejonie Biskupca w sierpniu 1914 roku - Tomasz Duchnowski
- Między ustami a brzegiem języka - Andrzej Katzenmark
- Pomiędzy zbrodniami. Komparatystyka na tropach kryminału - Adam Regiewicz
- Teraźniejsze przyszłości - Rafał Majka
Przymus kreatywności jako źródło cierpień. Życie i praca w obliczu neoliberalnej polityki zarządzania - Jakub Piotr Barszczewski
Cena regularna:
towar niedostępny
dodaj do przechowalni
Opis
"Przymus kreatywności jako źródło cierpień Jakuba P. Barszczewskiego dotyczy ważnego tematu, jakim jest ideologia kreatywności we współczesnym społeczeństwie i współczesnej gospodarce kapitalistycznej. Ten problem, od pewnego czasu dyskutowany w krytycznej filozofii społecznej, przede wszystkim francuskiej i włoskiej, w Polsce jest niemal nieznany i całkowicie nieobecny w debacie publicznej. Publikacja ta stanowi istotne wypełnienie tej luki".
prof. dr hab. W. Małgorzata Kowalska
"Książka Jakuba P. Barszczewskiego Przymus kreatywności jako źródło cierpień stanowi dojrzałą i udaną próbę analizy problemu kreatywności rozumianej jako nowa i paradoksalna forma zarządzania i organizacji pracy".
dr Bartosz Kuźniarz
Jakub Piotr Barszczewski – absolwent socjologii i filozofii na Uniwersytecie w Białymstoku, tłumacz. Interesuje się krytycznymi nurtami w socjologii, iberoamerykańską myślą krytyczną oraz współczesnymi relacjami władzy i oporu. Przygotowuje pracę doktorską na temat kontrhegemonicznej globalizacji. Autor artykułów naukowych publikowanych w czasopismach („Nowa Krytyka”, „Pogranicze. Studia Społeczne”) i pracach zbiorowych. Gdy nikt go nie słyszy, rozmawia ze sobą po portugalsku.
